方鹏
积分 12 分 |
|
主题 2 篇 |
|
回复 0 篇 |
|
现金 0 枚 |
|
存款 0 枚 |
|
财富 饥寒交迫 |
|
性别
|
|
注册 2006-10-31 |
|
来自 济南 |
|
状态
离线
|
| |
|
|
【原创】拒绝抽屉文学 !!!
在一个没有秩序与觉醒的时代中,我们青年人有责任站出来。上帝创造我们是让我们做世上的光、世人的盐。我们诞生的价值是要做一支火把,燃烧自己,照亮别人,照亮这个略显昏暗的时代。用无畏的脚步在这浓稠的黑暗之中趟出一条光明之路。 ——题记
很早之前就听说过新锐作家余杰的“抽屉文学”其表现是写了许多东西却不发表,放在抽屉里任其尘封。这种孤芳自赏式的文学又有多少价值呢?对于这类观点,本人不敢苟同。或许是中国的社会政治环境太过残酷使许多文人“敢怒而不敢言”;或许是中国历朝历代对知识分子的摧残,尤其是文革那常刮地暗无天日的风暴让文人们心有余悸;甚至这或许是中国文学的“优良传统”,文学似乎就十粉饰太平、自在把玩的一个工具而已。但我觉得这都不是理由,布尔加科夫曾说:“如果把文学用于是自己过地更舒适更富有的生活的需要,那么这种文学史可耻的。”鲁迅先生即使在那么严酷的时代里,在时刻面对生命危险的时代中不一样写出了很多“投枪”、“匕首”式的文章么?这又做和解释呢?好在余杰后来又陆续将其作品发表了,并在社会上引起了强烈反响。这样的文学社会效果岂不更好?当然我们也不能一概抹煞文学的审美功能。但那应另当别论。
抽屉文学要不得,为何?
因为文学的本质决定它不能放在抽屉里把玩,文学所要做的更多的是引领时代的发展方向,勇立改革的潮头,把握时代的脉搏,与社会互动,创造出应有的社会价值。
古人云:“文以载道”,文不载道何以为文?白居易说:“文章和为时而著,歌诗和为事而作。他们都在反复调文学的社会功用。如果文学失去了其应有的社会价值沦为政治、权利、金钱的附庸的话,那文学可休矣!即使从文学产生得初衷与本源来说,文学也似乎不是为了这些东西而诞生地吧?
曾几何时在科举制度的笼罩下,文学成为文人们的进身之阶,成为仕途畅行的敲门砖,敲开之后就随手丢弃,历史上的弄臣有几个是文学功底差的?可怜的是他们的人格分裂,一边是毫无人性的残害忠良、鱼肉百姓,另一边却是风花雪月、云淡风清,小桥流水自悠悠的玩弄文学。
曾几何时,在皇宫大殿之中文学成为皇族御用的奢侈品,成为粉饰太平的有力工具,歌舞升平之后却什么也没留下,像初唐的宫体诗,像所谓的艳情诗,留给后人得只是:“万间皇宫化灰土,兴亡皆是百姓苦”的无奈感叹!
曾几何时文学被国人所鄙视,国人的注意力纷纷转向经济、法律、厚黑、权术等“显学”,陷入了实用主义的泥潭而不能自拔,殊不知,没有精神上的真正富足与安宁,再多得物质财富也无法满足人们的贪欲,只会徒增人们的烦恼。《圣经》上说:人若赚的世界,失去了生命,能拿什么来换?又有什么益处呢?
曾几何时文学成了让我们目不识,而不忍闻的东西,成了让一些颇有良知得人看到就会痛心之物。。。。。。。。。。
然而,鲁迅的横空出世让我们看到了些许的希望。他用一直柔软的毛笔描绘了那个黑暗且恐怖的时代,一个个栩栩如生的人物在其笔下不断涌现,给了我们以那个时代的最真实图景,它用 “投枪”、“匕首”式的杂文开创了一个时代。它用那支并不太长的笔跳起了那个时代,它用它深邃的思想、犀利的眼光与细腻的笔法为我们深刻剖析了那个时代。。。。。。闪耀与那个时代的还有白话文运动、新文学运动、陈独秀的《文学革命论》,胡适之的《文学改良刍议》。。。。。。
我以为,我们民族的希望终于闪现了。但无情的事实将我打击,自那之后的文学界还是一片黑暗。一切都仿佛未曾发生过。我们的文学依旧没有承担起拯救国民的责任,我们的国民似乎还是那样愚昧、无知、麻木、冷漠,甚至变得更加冷酷、无动于衷。
无论是建国前还是建国后,我们的文化界、文学界始终不太自由。文化专制使我们丧失了基本的文字表达能力。整个社会回荡的是主旋律,难道是真的没有问题与矛盾吗?显然不是!但藏着掖着、捂着压着就一定是好事么?是口活火山终究会爆发的。谁又知道在众口一致的背后有埋藏了多少真知灼见甚至是至理名言呢?无数的历史事实已经证明:防民之口甚于防川川壅而溃,伤人必多。
而史无前例的文化大革命“更是让人领略了中国文学的无奈与悲哀。在一个没有真话的时代里,一句“皇帝什么也没穿”也是一个十足的异端,及至今日,我们之中又有多少人敢于正视于面对那段不堪回首的历史呢?我们的文学呢?你怎么沉默了?
沉默是金,但在这里似乎是用错了地方。面对纳粹的暴行,德国人都能一一反省、忏悔。为什么我们连巴金先生一直倡导的一个“文革博物馆”都建不起来呢??除了那些“哭哭啼啼、没有出息”(邓小平语)的“伤痕文学”外,我们还有什么?我们的文学为什么回避了?
看我们今日的社会,虚假滥情、无聊、低级的文学充斥其中。文学的救赎功能、忏悔功能,日益被来自各方面的冲击所淡化、。如果我们再不站出来还为文学的领土,那么我们的国家与民族就岌岌可危了,这也绝不是什么危言耸听!一个没有反思与思考能力的民族是一个没有希望的民族!
我们拒绝抽屉文学不是因为他完全没有合理性,而是在一个混乱、无序的时代里我们要用文学来拯救国人甚至是全人类。用真爱、热情去感化人们,重新构建文学殿堂,让人类文明的薪火得以代代相传,永不熄灭。
昔日鲁迅先生弃医从文拯救国民于精神、道德、人格的沦丧、堕落的社会现实之中。今日我们则要勇敢地站出来,肩负起历史赋予我们、赋予文学的责任来!
“抽屉文学”虽无本质上的危害,但对社会也没有设么大的价值。新的时代需要改革,文学也不例外。拒绝“抽屉文学”,呼唤本色文学的归来。希望在呼唤本色文学归来的战线上我不是一名孤独的战士,亦不是在文学的荒漠中一个独自摇旗呐喊的孤独的守望者。
我真心希望所有有志气、有血性、有良知、有品格、有信仰、有精神、有理性、有爱的能力、有社会责任感的朋友们能与我一路同行,扛起文学的猎猎大旗,勇敢的冲锋向前。
拒绝抽屉文学!呼唤真正文学!
有谁与我同姓我不拒绝。。。。。。
可,有谁与我同行呢?
——方鹏
2006年1月22日写于午夜
2006年7月24日修改于黄昏
|
鸡蛋( 0 ) 鲜花( 0 )
※ ※ ※ 本文纯属 方鹏 个人意见,与 校园社团联盟--友你友我 立场无关※ ※ ※
|
|